康熙为何杀掉建宁公主的丈夫和孩子,雍正是怎
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常惠将军与解忧公主

常惠是太原人,少时家贫,主动要求应募,跟随苏武出使匈奴,一起被拘留十余年,汉昭帝时才得以归还。

汉朝嘉奖他的功劳,拜为光禄大夫。这时乌孙公主上疏,说匈奴勾结车师军队,一起侵犯乌孙,请求天子派军救援。汉朝正要派军攻击匈奴,恰好汉昭帝去世,朝延立、废昌邑王刘贺,又尊立汉宣帝,无暇顾及。到本始二年,才派遣常惠出使乌孙。乌孙公主及昆弥都派有使者,通过常惠进言说,匈奴连发大兵出击乌孙,夺取了车延、恶师之地,俘虏了当地的人民而去,又派使者威胁,要求娶乌孙公主,意欲隔绝汉朝。昆弥愿意发动本国的一半精兵,自给人马五万,尽力攻击匈奴。请汉天子出兵拯救公主。

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于是汉朝发动十五万大军,派五名将军分道出击匈奴,并以常惠为校尉,拿着汉朝的符节统率乌孙的兵马。昆弥自己带领翕候以下五万多人马,从西方攻入右谷蠡的王庭,擒获匈奴单于及士兵三万九千人,得到马、牛、驴、骡、骆驼共五万余匹,羊六十余万只。常惠带着十几个随从官吏、士卒跟随昆弥返回,还没有到达乌孙,乌孙人就盗走了常惠的印绶、符节。

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常惠返回汉朝,自以为会被诛杀。其时汉的五名将军都无功而返,天子以为常惠奉使成功,于是封他为长罗侯。又派遣使者拿着金币,赏赐建有功勋的乌孙贵人。于是常惠上奏,认为龟兹国曾经杀害汉朝的校尉赖丹,请求顺道击杀他,汉宣帝不许,大将军霍光讽喻常惠便宜行事。常惠与官吏、士卒五百人一起到达乌孙,发动龟兹西面国家的二万兵马,龟兹东面国家的二万人,乌孙国的士兵七千人,从三面夹攻龟兹,军队尚未合围,先派遣使者去责备龟兹王以前杀害汉使之事。

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龟兹王谢罪说,那是他们的先王为贵人姑翼所误造成的,他没有罪过。常惠就说,既然这样,那就把姑翼捆绑住,交由他来处置。龟兹王就绑缚了姑翼,去见常惠,常惠斩杀了姑翼,然后返回汉朝。后来常惠取代苏武为典属国,他明习外国事务,为官勤劳,数次立有大功。

汉宣帝甘露年间,后将军赵充国去世,天子就以常惠为右将军,兼任典属国。汉宣帝去世,常惠侍奉汉元帝,过了三年就去世了,谥号“壮武侯”。

海兰珠真正的样子历史

金庸先生的《鹿鼎记》中记载了这样一位公主:她虽然出身高贵,是皇家的金枝玉叶,却刁蛮泼辣,还有点施虐兼受虐狂的味道;她本来可以嫁入门户相当的贵族家庭,却为爱嫁给一个娶了七个老婆的无赖混混韦小宝。她就是建宁公主,那个有些疯癫的建宁公主。

历史上的她就是这样的吗?让我们走近她,为你还原那个“杯具”的建宁人生。

在历史模糊的记载中,依稀能找到建宁公主一生中不多的快乐时光。

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建宁公主是皇太极的第14个女儿,她最开始的封号其实是和硕公主,13岁嫁给平西王吴三桂的儿子吴应熊,14岁时晋封为和硕长公主,16岁时被封为和硕 建宁长公主,后来又改为和硕恪纯长公主。由此可见,这“建宁”并不是公主的名字,而是她的封号,而且是众多封号之中的一个。但由于“建宁”这个封号实在太 出名,所以我们就沿用建宁公主好了。

另外就是建宁公主不是康熙的什么妹妹,而是他的亲姑姑。建宁公主是皇太极最小的女儿,她的母亲奇垒氏来自蒙古察哈尔部。当时察哈尔部统治者林丹汗与当时 还是后金的大清对峙,后来察哈尔部归入后金,建宁公主的母亲奇垒氏应该就是皇太极在接收林丹汗家眷时来到皇宫的。奇垒氏的出身并不高贵,但应该也年轻貌 美,可皇太极的心里只有宸妃海兰珠,所以应该不会太受宠。

1643年,皇太极去世,当时女儿建宁公主还不到三岁。虽然皇太极去世了,可作为皇太极最小的女儿,建宁公主还是受到了孝端皇后和孝庄皇后的疼爱。随着满洲人的兵马开进了山海关,建宁公主也跟着自己的家人住进了紫禁城。

拜仁,对于建宁公主的童年,史书中不曾详细记载,但可以想见,不与其他人有利益冲突的她肯定是快乐的。

与政治有关的婚姻,必定被政治左右。

吴三桂和儿子吴应熊在历史上也是赫赫有名的人物。想当年,要不是吴三桂“冲冠一怒为红颜”,把清军放进山海关,满洲人的铁骑也许不会那么轻松闯进中原。

虽然此后吴三桂帮助大清镇压了风起云涌的反清浪潮,但作为一位掌握大量军队的汉人,满清朝廷还是要防的。所以在顺治五年,吴三桂的长子吴应熊被留在京城,美其名曰入侍,其实就是做人质。

为了表示对汉臣与汉人的友好,并笼络几位朝中汉臣,顺治还安排了一场政治婚姻——他把13岁的建宁公主许配给了平西王吴三桂的儿子吴应熊,建宁公主也成 为大清历史上第一个下嫁汉人的公主。之后,顺治还把他的两位养女柔嘉公主与和顺公主分别下嫁给了另外两位藩王的儿子耿聚忠和尚之隆。

另外,为了奖励并稳住手握重兵的吴三桂,顺治皇帝还册封吴三桂为平西王,尚可喜为平南王,耿精忠为靖南王,分别镇守云南、广东及福建,这就是着名的三藩。

对于建宁公主和吴应熊的婚姻生活,史料中没有太多记载。只是可以想象,作为入侍的“人质”,吴应熊小心翼翼地生活还不够呢,更不用说得罪大清的公主了。而作为政治婚姻的主角之一,受过良好教育的建宁公主也明白自己身上的使命,想必与额驸的生活肯定也是相敬如宾的了。

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康熙的文治武功自不必说,忍耐力也不是一般人比得了的。康熙对于三藩不是没有想法,只是他觉得时机还不成熟。康熙十年,吴三桂六十大寿,康熙让 建宁公主亲自去拜寿。媳妇给老公公拜寿很正常,可别忘了,建宁是公主,而吴三桂只是臣子!康熙的这一举动,足见康熙当时对吴三桂的政策还是施恩忍 让。

生在帝王家,他们生活的天地就是那座城,并与城里的那些人做着“心理战斗”。建宁公主生在大清,嫁在吴家,她自然明白这次拜寿 的意义。虽然生活得还算幸福,但她的日子也始终在提心吊胆中度过——她害怕哪天公公真反了,那她夹在夫家与娘家之间,该如何自处?

1667年,吴三桂想试探康熙对削藩有什么想法,就借口患有眼疾,要求辞去总管云贵两省的职务。康熙顺水推舟,将云贵两省的事物交于督抚管理。云贵两省 的官员,早就是吴三桂的人,云贵总督卞三元、提督张国柱等人上书请命,希望吴三桂仍总管滇黔事务,被康熙皇帝以吴三桂身体不佳拒绝。康熙的意思吴三桂看得 很明白,于是开始在背地里扩充军力。

1673年3月,平南王尚可喜上书,请求归老辽东,让他的儿子尚之信继续镇守广东。可康熙以“藩王现存,子无移袭之例”拒绝了尚可喜以儿子袭爵的奏请。 此事后两个月,吴三桂也假惺惺地向朝廷疏请撤藩。康熙很清楚吴三桂是怎么想的,也知道一旦同意吴三桂的撤藩请求,吴三桂很可能举兵造反。但为了实现未来的 长治久安,康熙准了吴三桂的请求。

吴三桂的一举一动无时无刻不牵动着建宁公主的神经,吴三桂主动请求撤藩,还应承朝廷特使的行动让建宁似乎看到了和平的希望。然而12月,当吴三桂扣留朝廷派去的特使、诛杀云南巡抚朱国治的消息传来,建宁公主最担心的事还是发生了——吴三桂反了!

政治打碎幸福只是一下子,对建宁公主却是一生的痛。

当年放清军入关的吴三桂,这回造反却打着“拥立朱三太子”的旗号反清复明,与康熙的大清军队作战,着实有些讽刺。

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战争刚开始时,吴三桂率领的叛军势如破竹,这让大清的朝廷内部发生分歧,开始出现主降的声音。1674年4月,康熙下令处决当时还在京城的额驸吴应熊以 及吴应熊与建宁公主的儿子吴世霖,以示消灭吴三桂的决心。斩草除根向来是皇帝们的拿手好戏,就算吴应熊没有造反之心,康熙也不能让他活在世上。

建宁公主听到消息后,痛不欲生,难道她要在瞬间失去自己的丈夫和儿子吗?其实,和吴应熊生活的这些年里,建宁公主知道,她的丈夫吴应熊只想安分守己做人,并不想随父亲造反。她想把这一切告诉康熙,可康熙却避而不见。她失去了最后的希望!

建宁公主眼睁睁地看着自己的丈夫和儿子被处以极刑。似乎就在一瞬间,建宁公主成了“孤家寡人”,可这一瞬间却酝酿了好多年。

为了安慰公主,康熙经常下诏慰藉公主,谓其“为叛寇所累”。可这一切有什么用呢?这无法换回建宁公主幸福的家庭!

在这之后的几十年里,我们不知道建宁公主是在怎样的心情下生活的。但在那样一个以“夫”与“子”为天的年代里,一个无夫无子的寡妇,又怎会活得快乐?就算她是个公主!

1704年,63岁的建宁公主离开了这个让她伤心痛苦的世界。

建宁公主的悲剧似乎是从开始的时候就注定了的,生在帝王之家的人也似乎并不总是“看起来很美”,他们的命运有时甚至是很惨很无奈。然而这就是政治,康熙 当初下令杀吴应熊的时候,肯定也想过自己的姑姑会多么痛苦。虽然大清是他康熙的,可他康熙,甚至是爱新觉罗家族也是大清的,他们必须无条件地为大清的长治 久安服务!

不知道历史上的建宁公主如果看了金庸先生的《鹿鼎记》会不会羡慕那个疯癫的公主。虽然韦小宝娶了七个老婆,但书中的建宁公主还是有丈夫、有女儿的,她最终还和韦小宝过着快乐的生活。可真实的建宁公主,除了康熙的事后安慰,什么都没有!

政治左右着紫禁城里的一切,而这一切建宁公主无法改变,只能随着政治的流水被动地生活……

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无法想象,从那座皇城里逃出来需要运用怎样的手段与计谋,但不禁设想,如果建宁公主在丈夫、儿子死了之后能够逃出来,那她的人生也许不会这般孤独终老。她改变不了前半生,却可以改变似乎注定的后半生。

现代的女人们,早就已经脱离了那种身不由己的变态的“道德规范”的束缚,也早获得了对婚姻与爱情的自主选择的权力,可是有些似乎还被围在那座不会带给她幸福的城里。

这不是鼓励那些住在婚姻这座城里的人都去离婚,而是想让大家知道婚姻是要带给人幸福的,那么当自己的爱人背叛自己时,当面对爱人的谎言时,当爱人完全没 有对家庭的责任感时,女人们,千万不要为了面子、孩子等的无谓理由而忍受。这样的婚姻不只不会给自己带来快乐,还会让自己陷入无尽的痛苦中。

每个人都有追求快乐的权力,每个女人都应该是快乐的天使,当你的那个他只能让你痛苦时,自己为什么不勇敢一点呢?

雍正怎么当上皇帝的

雍正是怎样继承康熙皇位的,在继位的当时以及后世都引发了诸多的疑问与指责,不仅使它与‘顺治出家’、‘同治之死’、‘光绪之死’一起成为清史四大疑案,更引发了经久不衰的史学界争议与研究,并为民间野史传说文化的延续传承提供了素材,为现今清史题材的文兿创作创造了大量的想像空间。

千古一帝明君康熙不可能事先没有权衡利弊;其次,康熙遗诏早在康熙五十四年就已撰写好,所差的只是没有将继位人名写上去,且其也曾多次说与诸臣工知:“定择一坚固可托之人”,所以很难相信康熙临终前没有选定继位人、没有安排好身后事。康熙生前迟迟没有宣布继位人,相信一方面是从做父亲的角度出发,不希望在生前见到“停尸不顾、束甲相争”的人伦悲剧;另一方面则是更多地从皇帝的角度出发,生前平衡多股政治势力,希望可以稳定政局,不会因此而导致天下大乱。

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有关雍正继位真相现今学术界关于雍正继位的研究观点大体为三种:篡位说、合法继位说以及自立说,哪一种都有自己的论点论据,而哪一方又都缺少足以定案的历史铁证,到底历史的真相如何,还须各位朋友细细体会,而这也正是我为什么不将此博文起名叫[雍正继位真相]的原因所在。写作与研究争论纷呈的历史疑案应秉承端正严肃的科学态度,不能‘想当然耳’,尤其忌讳先入为主和对历史人物带有个人感情色彩,这样才能将历史客观地一代代传承下去。有关雍正继位的真相到目前为止一直都还是谜,而在目前所能见到的证据条件下,任何‘真相说’都是不负责任的,也是不科学的,真相还有待世人继续深入地研究下去。

康熙传位、雍正嗣统,对于这两位君主和两朝政治都是重大的事情,对其后的清史发展更是产生了深邃的影响,在这里我想有必要先介绍一下这两位君主生平。

康熙生于清顺治十一年正月,名爱新觉罗-玄烨,是顺治第三子,八岁继位,十四岁亲政,十六岁时初露锋芒一举铲除螯拜奸党,巩固了皇权,而后励精图治,毕其一生共对清朝发展做出了八大贡献:

第一、削平三藩,巩固统一。

第二、统一台湾,开府设县。

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明天启四年,荷兰人侵占台湾。顺治十八年,郑成功从荷兰人手中收复台湾。郑成功死后,其子郑经奉南明正朔。康熙二十二年,康熙抓住郑经死后,其子郑克塽年幼、部属内讧、台湾政局不稳的时机,以施琅为福建水师提督,率军统一了台湾。设台湾府,隶属于福建。台湾府下设三县——台湾县、诸罗县,派总兵官一员、率官兵八千,驻防台湾。从而加强了中央对台湾的管辖,促进了台湾经济文化的发展。

第三、抵御外侵,缔结和约。

黑龙江地域在皇太极时已经归属清朝。清军入关后,沙俄东进侵入我国黑龙江流域地区,占领雅克萨、呼玛尔等城。康熙统一台湾后,调派军队进行两次雅克萨自卫反击战,取得胜利。康熙二十八年,同俄国在尼布楚签订《中俄尼布楚条约》,规定了中俄两国的东段边界,从法律上划定了以额尔古纳河、格尔毕齐河和外兴安岭为界,整个外兴安岭以南、黑龙江和乌苏里江流域都是中国的领土。这是中国历史上同外国签订的第一个平等条约,表明康熙帝独立自主外交的胜利。

第四、亲征朔漠,善治蒙古。

努尔哈赤和皇太极解决了漠南蒙古问题,康熙则进一步解决了漠西蒙古和漠北蒙古的问题。从秦汉匈奴到明朝蒙古的民族难题,到康熙时才算得解。康熙说:“昔秦兴土石之工,修筑长城。我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较长城更为坚固。”蒙古成为清朝北部坚固的长城。

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第五、重农治河,兴修水利。

清军入关后,最大的弊政莫过于圈占土地,跑马占田,任意圈夺。顺治帝曾谕令禁止圈地,但禁而不止。康熙帝颁令,停止圈地,招徕垦荒,恢复生产。

为促进农业生产,康熙帝六次南巡,治理黄河、淮河、运河、永定河,并兴修水利,取得很大成绩。

第六、移天缩地,兴建园林。

康熙先后兴建畅春园、避暑山庄、木兰围场等,在此基础上乾隆又大兴“三山五园”——香山静宜园、玉泉山静明圆、万寿山清漪园和圆明园等,将中国古典园林艺术推向高峰。

第七、兴文重教,编纂典籍。

康熙重视文化教育,主持纂修了《康熙字典》、《古今图书集成》、《律历渊源》、《全唐诗》、《清文鉴》、《皇舆全览图》等,总计60余种,2万余卷。

第八、吸纳西学,学习科技。

经过艰苦卓绝的努力,康熙时的大清帝国,成为当时世界上幅员最辽阔、人口最众多、经济最富庶、文化最繁荣、国力最强盛的大帝国。那时清朝的疆域,东起大海,西至葱岭,南达曾母暗沙,北跨外兴安岭,西北到巴尔喀什湖,东北到库页岛,总面积约1300万平方公里。康熙大帝奠下了清朝兴盛的根基,开创出康熙盛世的大局面。

康熙于康熙十四年立嫡长子允礽(原名胤礽,雍正继位后为避其名讳,将众兄弟的‘胤’字一律改为‘允’字,故在此称之为允礽,其他皇子亦同此例)为皇太子,十六年生第三子允祉,次年十月生第四子胤禛,二十七年生第十四子允禵。自四十七年第一次废黜皇太子允礽始围绕嗣统所引发的一系列党争使康熙身心疲惫,无限烦恼,直到六十一年十一月撒手尘寰才自行解脱,享年六十九岁,谥号仁皇帝,庙号圣祖,葬于清东陵,名景陵。

胤禛于康熙三十七年受封为贝勒,四十八年加封为雍亲王,康熙殡天当日于畅春园即皇帝位,年号雍正。

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雍正在位短短13年,他最主要的特点是“改革”,可以说雍正是一位改革型的皇帝。雍正改革成就,列举以下六点:

康熙晚年,身患中风,标榜宽仁,吏治松弛,贪污腐败,已然成风。雍正在长年皇子生活中,对皇父晚年弊政,看得较为清楚。雍正元年正月,他大刀阔斧、雷厉风行地连续颁布11道谕旨,训谕各级文武官员:不许暗通贿赂,私受请托;不许库钱亏空,私纳苞苴;不许虚名冒饷,侵渔贪婪;不许纳贿财货,戕人之罪;不许克扣运费,馈遗纳贿;不许多方勒索,病官病民;不许恣意枉法,恃才多事等。严诫:如因循不改,必定重罪严惩。二月,命将亏空钱粮各官即行革职追赃,不得留任。三月,命各省督、抚将幕客姓名报部。禁止出差官员纵容属下需索地方。后以户部库存亏空银250余万两,令历任堂司官员赔补。同年设立会考府,进行审计,整顿收支。这一年,被革职抄家的各级官吏就达数十人,其中有很多是三品以上大员。与曹雪芹家是亲戚的苏州织造李煦,也因为经济亏空而被革职抄家。《清史稿·食货志》说:“雍正初,整理度支,收入颇增。”史家评论说:雍正“澄清吏治,裁革陋规,整饬官方,惩治贪墨,实为千载一时。彼时居官,大法小廉,殆成风俗,贪冒之徒,莫不望风革面”。说明雍正整顿吏治的成效。

康熙朝有奏折,雍正朝密折制度加以完善。皇帝特许的官员才有资格上奏折。康熙朝具折奏事的官员100多人,雍正朝增加到1200多人。奏折的内容,几乎无所不包,诸如刮风下雨、社会舆情、官场隐私、家庭秘事等。皇帝通过奏折可以直接同官员对话,更加了解和掌握下面的实际情况。奏折运转处理程序,因“阁臣不得与闻”,而避开阁臣干预,特别是官员之间互相告密、互相监督,强化了皇帝专制权力。

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在清初,重要的军政机构有三个:一是议政处,二是内阁,三是军机处。议政处源自关外,主要由王公贵族组成,称议政大臣,参画机要。后设内三院,即后来的内阁。军务归议政处,政务归内阁。议政处的权力逐渐减弱,到乾隆朝撤销。内阁,仿明朝制度,逐渐排斥议政处于机务之外。而军机处建立后,军政要务归军机处,一般政务归内阁。军机处权力远在内阁之上,大学士的权力为军机大臣所分,逐渐排斥内阁于机务之外。大学士兼军机大臣才有一定实权。内阁宰相,名存实亡。军机处的建立,标志着皇权专制走向极端。明代内阁对皇权有一定的约束,如诏令由内阁草拟、经内阁下发,阁臣对诏令有权封驳。但是军机处成立之后,排除了王公贵族,也排除了内阁大臣。军机处的设立,使清朝皇帝乾纲独断——既不容皇帝大权旁落,也不许臣下阻挠旨意。

在云、贵、粤、桂、川、湘、鄂等省少数民族地区,主要由世袭土司进行管辖。此前已有“改土归流”的举措,但雍正全面实行“改土归流”制度,就是革除土司制度,在上述地区分别设立府、厅、州、县,委派有任期的、非世袭的“流官”进行管理。这种管理体制,同内地大体一样。雍正帝的改土归流,打击了土司的世袭特权和利益,减轻了西南少数民族的负担和灾难,促进了这一地区社会经济与文化的进步。民族与边疆问题,东北地区在努尔哈赤、皇太极时期已经解决;东南的台湾、北方的蒙古,到康熙时已经得到解决;西南的民族问题,雍正时已经解决;新疆和西藏,到乾隆朝得以解决。

中国过去土地和人丁分开纳税。康熙五十年后,实行“盛世滋生人丁,永不加赋”,但此前出生的人丁还要缴纳丁银。雍正推行丁银摊入地亩。这项赋役制度的重大改革,从法律上取消了人头税,减轻了贫穷无地者的负担。就这一点来说,摊丁入地制度有一定的积极意义。但是,自“盛世滋生人丁,永不加赋”之后,特别是实行“摊丁入地”制度之后,社会人口,急剧增长。道光年间,人口之数,突破4亿。

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贱籍就是不属士、农、工、商的“贱民”,世代相传,不得改变。他们不能读书科举,也不能做官。这种贱民主要有浙江惰民、陕西乐籍、北京乐户、广东疍户等。在绍兴的“惰民”,相传是宋、元罪人后代。他们男的从事捕蛙、卖汤等;女的做媒婆、卖珠等活计,兼带卖淫。这些人“丑秽不堪,辱贱已极”,人皆贱之。在陕西,明燕王朱棣起兵推翻其侄建文帝政权后,将坚决拥护建文帝的官员的妻女,罚入教坊司,充当官妓,身陷火坑,陪酒卖淫,受尽凌辱。安徽的伴当、世仆,其地位比乐户、惰民更为悲惨。如果村里有两姓,此姓全都是彼姓的伴当、世仆,有如奴隶,稍有不合,人人都可加以捶楚。广东沿海、沿江一代,有疍户,以船为家,捕鱼为业,生活漂泊不定,不得上岸居住。江苏苏州府有丐户,也为贱民。雍正对历史上遗留下来的乐户、惰民、丐户、世仆、伴当、疍户等,命令除籍,开豁为民,编入正户。

雍正于十三年八月崩于圆明园(其死因也甚可疑,一直有学者在研究,我认为雍正系服食丹药过多中毒而死),享年五十八岁,谥号宪皇帝,庙号世宗,葬于清西陵,名泰陵。

二、雍正继位之谜从何来,雍正继位真相从何解

雍正的一生充满着神秘色彩,他的继位及死亡都是清代历史上着名的宫廷疑案。雍正是通过夺储斗争而登台的,所以至死也未能消除世间对其登基合法性的种种怀疑和猜测,而最早的争论则来源于对他的皇位篡位之说。

雍正于雍正七年把曾静案审讯记录和他的有关上谕汇编成[大义觉迷录]一书,颁布天下学宫,强令士子阅读。就是这部书,记载了关于雍正篡位的最早的记录和雍正对它的辩白。书中列举当时民间传言:

圣祖圣祖皇帝原传十四阿哥允禵天下,皇上将“十”字改为“于”字。

先帝欲将大统传于允禵,圣躬不豫时,降旨召允来京,其旨为隆科多所隐,先帝宾天之日,允禵不到,隆科多传旨遂立当今。

圣祖皇帝在畅春园病重,皇上就进一碗人参汤,不知何如,圣祖皇帝就崩了驾。皇上就登了位。随将允禵调回囚禁。太后要见允禵,皇上大怒,太后于铁柱上撞死。皇上又把和妃及其他妃嫔,都留于宫中。

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雍正对这些说法所做的辩解:

至康熙六十一年十一月冬至之前,朕奉皇考之命,代祀南郊,时皇考圣躬不予,静摄于畅春园,朕请侍奉左右,皇考以南郊大典,应于斋所虔诚斋戒,朕遵旨于斋所至斋。至十三日,皇考召朕于斋所,朕末至畅春园之先,皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那、塞思黑、允、允祹、怡亲王允祥、原任理藩院尚书隆科多至御榻前,谕曰:“皇四子人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统。”着继朕即皇帝位。是时唯恒亲王允祺以冬至命往孝东陵行礼,未在京师,庄亲王允禄、果亲王允礼、贝勒允、贝子允,俱在寝宫外祗候。及朕驰至,问安皇考,告以症候日增之故,朕含泪劝慰。其夜戌时龙驭上宾,朕哀恸号呼,实不欲生。隆科多乃述皇考遗诏,朕闻之惊恸,皆仆于地。诚亲王等向朕叩首,劝朕节哀。朕始强起办理大事。此当日之情形,朕之诸兄弟及宫人内侍与内廷行走之大小臣工,所共知共见者。夫以朕兄弟之中,如阿其那、塞思黑等,久蓄邪谋,希冀储位,当兹授受之际,伊等若非亲承皇考付朕鸿基之遗诏,安肯帖无一语,俯首臣伏于朕之前乎?

雍正受到皇父康熙的信任,派他到天坛代行祭天大典,说明康熙临终前有意让雍亲王继承皇位。

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有康熙遗旨为证。康熙六十一年十一月十三日,康熙病重。《清圣祖仁皇帝实录》记载:召皇三子诚亲王允祉、皇七子淳郡王允祐、皇八子贝勒允禩、皇九子贝子允禟、皇十子敦郡王允、皇十二子贝子允祹、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多至御榻前,谕曰:“皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,着继朕登基,即皇帝位。”

有《康熙遗诏》为证。《康熙遗诏》今存中国第一历史档案馆,上面写道:“皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,着继朕登基,即皇帝位。”

胤禛虽在康熙眼中印象不错,让他代为天坛祭天,但不能证明康熙有意、有遗旨让他继位。

康熙临终宣谕由胤禛继位,当时在场者有七位皇子和隆科多,但却唯独胤禛不在场,所以怀疑此为雍正继位后编造出来的。

假如胤禛当时代父祭天不在西郊,那么胤禛在当天曾三次受召到康熙榻前问安,《清圣祖仁皇帝实录》康熙六十一年十一月十三日记载:“皇四子胤禛闻召驰至。巳刻,趋进寝宫。上告以病势日臻之故。是日,皇四子胤禛三次进见问安。”可见这时康熙并没有糊涂。可他为什么在从早上8点到晚上8点12个小时之间,三次召见胤禛,都没有当面告诉由他继承皇位?是否这反倒证明了康熙没有向七位皇子宣布由胤禛继位遗旨这件事。

康熙咽气之后,为什么由隆科多一人单独向胤禛宣谕由皇四子继位的遗诏?而宣谕康熙遗旨时王公大臣和其他兄弟都不在场?是否这个康熙遗旨是假的?

康熙崩逝的噩耗传出,京城九门关闭6天,诸王非传令旨不得进入大内。这就使人们产生“雍正政变”的疑问。

《康熙遗诏》自然应在康熙去世之前已经定稿并经康熙审定,本应在康熙十三日死后立即当众宣布,为什么到十六日才公布?可见这段记载有伪造的嫌疑。

经过清史专家研究,这份《康熙遗诏》是参照康熙五十四年十一月二十一日谕旨加以修改而成的。康熙帝说:“此谕已备十年,若有遗诏,无非此言。”因此“康熙遗诏漏洞百出。”

雍正死后不埋在清东陵而埋在清西陵,说明他得位不正,不愿意、没有脸面在地下见他的皇父康熙、祖父顺治。

雍正对诸多兄弟或杀害、或监禁,似有“杀人灭口”或有口不能说之。

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雍正继位后杀年羹尧、隆科多是为了“杀人灭口”。

雍正既未改诏,也没有关于他的继位遗命,他是乘康熙驾崩之机,纠合同党用谋略手段自立为帝的。

立储与继位就是权力变迭,对于历朝历代来说都是极其重要的政治变动,直接关系到政权统治的稳定,对国计民生影响巨大,所以自古以来为了储位,父子反目、兄弟相残的惨烈斗争屡见不鲜,唐太宗李世民发动的“玄武门之变”足以证实斗争之残酷。说雍正奉遗诏继位,的确是有许多矛盾解释不清楚,其说难以自圆;但说雍正改诏篡位,真正有力的证据也又显得不足。但有一点却是各派学者达成共识的,那就是在雍正继位之前,众皇子之间的确存在一场夺储斗争,而这场皇位争夺斗争或明或暗,或隐或显,前前后后竟达40多年,而雍正继位无论其是否合法都是因为他在皇位争夺中取得了胜利。

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