拜仁爱伦堡全名,奈保尔印度三部曲
分类:党建研究

爱新觉罗·博穆博果尔是皇太极第十一子,也是最幼子,生母为懿靖大贵妃博尔济吉特氏。博穆博果尔13岁被封为襄亲王,可惜14岁就去世了,谥号为襄昭,没有后嗣,有一嫡福晋博尔济吉特氏为孝庄太后的亲侄女。野史上认为,博穆博果尔是顺治帝宠妃董鄂氏的前夫,且是因为顺治与其抢夺董鄂氏而被处死的。人物生平 博穆博果尔在满洲入主中原时只有三岁,年纪幼小,不可能参与军政。他去世的时候虚岁十六,实际未满十五周岁,从现有记载看也没有任何参与政事的记录。因此史书上涉及他的记载非常少,也非常简单。《清史稿》上只有两行:“襄昭亲王博穆博果尔,太宗第十一子。顺治十二年,封襄亲王。十三年,薨,予谥。无子,爵除。”《世祖实录》顺治九年三月,为拜尹图、冷僧机等依附多尔衮案录取的口供中,有冷僧机等人曾议“鳌拜、巴哈不宜留上左右,当与宗室博穆博果尔俱逐退”,这里的博穆博果尔似乎并不是未来的襄亲王,因为冷僧机等人只称其为宗室,而没有称为阿哥或皇子。 顺治十二年二月二十一日,封皇弟博穆博果尔为和硕襄亲王。 顺治十三年正月,“工部制造库奏言,修葺襄亲王府第需用赤金四百两,为钉片镀金之用。得旨,此乃王所暂居,又非创造。偶尔修葺,赤金四百两安所用之?且修乾清宫时,尚务俭朴,今何得估计糜费如此之多。其工部制造库官员,吏部从重议罪以闻。”博穆博果尔是董鄂妃前夫 有学者认为他是董鄂妃的前夫,并且由于顺治与其抢夺董鄂氏而死,这个传说不见于正史。 董鄂妃18岁入宫,不符合选秀女的年龄,所以她应该不是通过选秀女的渠道入宫。而当时没有被选上秀女的少女,一般就嫁人了。所以她很可能是嫁人后才被选入宫。而且博穆博果尔的死亡时间与董鄂妃的入宫时间极为接近。而且博穆博果尔十几岁就封王,于理不合。所以,有可能是博穆博果尔的福晋。皇太极为什么不传位博穆博果尔 皇太极生前没有指定继承人,这就导致了死后豪格与多尔衮两派的斗争。当时皇太极嫡出的子女只有长子豪格、五子硕塞、九子福临和十一子博穆博果尔,其余的都是庶子。清朝初期大福晋和侧福晋都是妻子,所生子女都是嫡出。只有庶福晋才是妾,所生子女是庶出。 长子豪格生母为皇太极的第二任大福晋乌拉那拉氏,后来因为获罪被休弃,早死,豪格军功卓著,但在关键时刻优柔寡断、放弃地位,导致后来被多尔衮整得很惨。 硕塞生母为皇太极侧妃叶赫那拉氏,此女也是皇太极的表妹,后来因为调整后宫关系被改嫁他人,硕塞势单力薄。这就只剩下了福临和博穆博果尔。 福临当时6岁,博果尔2岁,首先福临年龄上占优势。其次,福临的生母庄妃来自蒙古科尔沁,归降已有二十余年;而博果尔生母贵妃来自蒙古阿霸亥部,归降仅九年,人心不稳,且贵妃前夫是蒙古林丹汗,并为林丹汗生有一遗腹子阿布鼐,当时已9岁,后来做了察哈尔亲王。朝中大臣怕博果尔当上皇帝他同母异父的哥哥阿布鼐会权倾朝野、颠覆大清的基业,后来阿布鼐在康熙年间果然获罪,因此权衡之下拥立了福临为帝。博穆博果尔的妻妾子女 关于博穆博果尔的婚姻状况,杨珍引《爱新觉罗宗谱》上说:“嫡福晋博尔济吉特氏,和硕达尔汗巴图鲁亲王满朱锡礼之女。”谱中博穆博果尔没有侧福晋。满朱锡礼是孝庄的亲兄弟,可见博穆博果尔的正妻和他哥哥福临的皇后一样,都是孝庄文皇后的亲侄女。

伊利亚·爱伦堡是犹太人,生于乌克兰基辅,是苏联著名记者、作家,开创了解冻文学的潮流。爱伦堡年轻时曾参加布尔什维克革命,后来流亡巴黎期间开始创作,发表了不少反法西斯的政论,代表作有《解冻》《人·岁月·生活》等,人称苏联 “解冻文学”的开山巨作和“欧洲的文艺史诗”。爱伦堡曾公开批评斯大林,于1967年病逝莫斯科。人物经历拜仁 1爱伦堡 1891年1月14日,爱伦堡出生在沙俄治下乌克兰基辅的一个犹太人小康家庭,父亲是个工程师。5岁时随父母迁居莫斯科。 1905年,在莫斯科第一中学读书时,受俄国第一次资产阶级民主革命的影响,曾看了不少民粹派的小册子和马克思主义著作,积极参加学生罢课和群众集会,并于1906年加入社会民主工党的布尔什维克派(即后来的布尔什维克党)。 1908年1月,爱伦堡和第一中学另两位党员被沙皇政府的宪兵逮捕,后经家庭周旋保释出狱,离开莫斯科到了乌克兰的波尔塔瓦。同年12月他只身流亡法国巴黎,脱离了党组织,开始从事文艺活动。 1915—1917年间,爱伦堡受聘担任莫斯科《俄罗斯晨报》和彼得格勒《市场新闻》驻巴黎的战地采访员,于1916年出版诗集《前夜的歌》,同时经常到法、德前线进行实地采访,根据大量耳闻目睹的事实材料,写了许多有关西欧战争情况的通讯和报导文章(后来汇编成集于1920年出版,题名《战争的面目》)。 1917年2月,俄国爆发二月革命,结束了沙皇专制统治。当年7月,爱伦堡随同一批政治流亡者绕道英国和斯堪的那维亚半岛回国。十月革命胜利后,爱伦堡产生“新的希望”,曾在苏维埃政府的社会保障部、学龄前儿童教育处和剧场管理局等部门任职。 1921年春,爱伦堡再度出国,先到比利时,后来又到巴黎和柏林。整个二十年代的大部分时间,他都作为苏联报刊记者,长期住在国外。在此期间,爱伦堡除写过一些关于西欧社会生活风貌的通讯报导外,主要从事文学活动,边研究文艺理论边搞创作。 1921—1923年,他曾在《俄罗斯图书》和《新俄罗斯图书》两杂志发表评述当代俄国艺术的文章,1922年出版了《俄罗斯诗人肖像》和《毕竟仍在圈子里转》两本小册子。 1931年,他周游西班牙、德国、法国和欧洲其他国家,敏锐地感觉到处在经济危机中的欧洲主要资本主义国家法西斯主义抬头,开始作为一名反法西斯社会活动奔波在欧洲各国。 1936年西班牙内战时期,自任西班牙前线特派记者,为苏联的《消息报》派发电讯,并且努力呼吁苏联援助马德里政府。他接连出版《我的口粮》、《我的巴黎》和《西班牙》等几本通讯特写集。 1935年和1937年,他代表苏联作家和新闻工作者先后两次出席国际保卫文化大会。 1939年,爱伦堡在巴黎曾被法国宪兵怀疑同德国希特勒当局有联系而遭逮捕。不久第二次世界大战爆发,在法西斯侵略军占领法国的前夕,经苏联政府代表的交涉,他获释回到了莫斯科。 1941年,德军入侵苏联后,爱伦堡始终和苏联红军一起战斗在反侵略斗争的最前线,他冒着生命的危险,进行采访,编写新闻。整个战争期间,《真理报》、《消息报》、《红星报》等苏联许多大小报纸及广播电台,几乎每天都发表和广播爱伦堡的反法西斯政论文章或通讯特写,这些文章后来汇集成书,题名《战争》。 第二次世界大战中和战争结束后,他一方面从事文学创作,写成《巴黎的陷落》、《暴风雨》、《巨浪》三部著名的长篇小说,前两部曾荣获斯大林奖金。另一方面,他积极从事反法西斯的国际和平事业,积极参加保卫世界和平的各种活动,当选为第三、四届最高苏维埃代表,并被推选为世界和平理事会副主席。 1949年2月,所有的报刊突然停止发表爱伦堡的作品,他的名字也被从评论家的文章中删去。斯大林导演了这场猫捉老鼠的闹剧,但爱伦堡最终并未遭受“清洗”。 1960年,开始动笔写作《人·岁月·生活》,作品随即在苏联《新世界》杂志上连载。不久就在苏联国内外引起强烈反响和激烈争论,到1964年写完,成为苏联“解冻文学”的代表作。 1967年8月31日,爱伦堡在莫斯科病逝。 1987年,《星火》杂志发表了《人·岁月·生活》未曾面世的第7卷的新章节。爱伦堡的作品拜仁 2爱伦堡 爱伦堡的主要作品有 诗集:《我活着》《前夜的歌》《为俄罗斯祈祷》《火》《前夜》《随想》《毁灭性的爱》。 长篇小说:《胡里奥·胡列尼任及其学生的奇遇记》《第二天》《一气干到底》《巴黎的陷落》《暴风雨》《巨浪》。 长篇回忆录:《人·岁月·生活》。 中篇小说:《解冻》。 短篇小说:《十三个烟袋》。爱伦堡与斯大林的故事 爱伦堡不喜欢斯大林,他认为战争初期苏联的失利是斯大林轻信苏德互不侵犯条约的结果,并对斯大林的个人迷信很早就反感。斯大林同样不喜欢爱伦堡,并认为爱伦堡是国际间谍。但斯大林不杀爱伦堡是因为他有用,他是苏联联系西方文化界的纽带,而且他政治色彩淡薄,处世超然物外,同斯大林的反对派没有瓜葛。也没有违背斯大林意志的表现。 在1953年的“医生案件”中,斯大林炮制了一封诬蔑苏联犹太医生的《致〈真理报〉的公开信》,强迫苏联著名犹太学者、作家、作曲家签名。爱伦堡是苏联犹太作家,所以也让他签名。爱伦堡读过信后立即猜到斯大林的用心,绝非仅仅诬害几个无辜的犹太医生,而为采取更大的行动制造舆论。斯大林曾将里海沿岸的卡尔梅克人和克里木的鞑靼人从他们祖居地驱赶到西伯利亚和远东,现在轮到犹太人了。苏联所有犹太名人都在公开信上签了名,唯独爱伦堡一人抗命,他冒死上书斯大林,申述自己不签名的理由,并婉言劝阻斯大林不要把犹太人驱赶到西伯利亚或远东去。信发出后他便在家中等待逮捕,但没有反应,因为几天后斯大林便死了。人物评价拜仁 3爱伦堡 自评:“我不分析时代,不思考巨大的历史画面,只描写日常生活以及我自己和朋友们(主要是作家和艺术家)的心态。” 周恩来:“爱伦堡写得最好,要向他学习”。 作家余杰:“他通过描述苏联最优秀的知识分子们的悲惨命运,从一个特别的角度解释了斯大林体制的罪恶与残暴——当然其中最重要的是他自己的命运。爱伦堡说出了许多一般人所不知道的斯大林时代的真相,却不敢否定整个专制体制,而采取了一种妥协的态度。”

维迪亚达·苏莱普拉萨德·奈保尔生于特立尼达和多巴哥,是英国印度裔作家,与石黑一雄、拉什迪并称“英国文坛移民三雄”。奈保尔毕业于牛津大学,定居英国后开始文学创作,代表作有《通灵的按摩师》、《重访加勒比》、“非洲三部曲”等,曾获得诺贝尔文学奖、布克奖、毛姆奖等荣誉,是享誉世界的著名作家。2018年,奈保尔逝世,享年85岁。人物生平拜仁 4奈保尔 1932年8月17日,奈保尔生于中美洲的特立尼达和多巴哥的查瓜纳斯一个印度婆罗门后裔家庭。 1939年,奈保尔一家人搬到了首都西班牙港。 1948年,奈保尔毕业于特立尼达与多巴哥的首都西班牙港的女王皇家中学。 1950年,奈保尔获奖学金赴英国牛津大学留学,修习英国文学。毕业后定居伦敦为自由撰稿人,曾为BBC做“西印度之声”广播员并为《新政治家》杂志做书评。 1955年,奈保尔在英国结婚并定居。婚后,在妻子的鼓励下,他开始文学创作。 1957年,奈保尔发表第一部作品《神秘的按摩师》。之后陆续出版《埃尔韦拉的选举权》、《米格尔街》。 1960年代中,奈保尔曾在世界各地广泛游历。 1962年,奈保尔因《米格尔街》获得毛姆奖。 1964年,奈保尔出版印度三部曲之一的《幽黯的国度:记忆与现实交错的印度之旅》。 1971年,奈保尔因《自由国度》获得布克奖。 1977年,奈保尔完成印度三部曲之二的《印度:受伤的文明》。 1979年年中,奈保尔取道亚洲大陆,以七个月的时间展开了一趟伊斯兰国家之旅。而后花了10个月的时间,奈保尔写出了游记《信徒的国度》。 1990年,奈保尔被英国女王授封为爵士。同年完成印度三部曲的最后一部《印度:百万叛变的今天》。 1993年,奈保尔获得英国大卫·柯恩文学奖。 2001年,奈保尔获得瑞典文学院授予的诺贝尔文学奖。 2004年,完成小说《魔种》之后,奈保尔宣布封笔。 2009年,奈保尔从非洲的中心乌干达出发,先后经过加纳、尼日利亚、象牙海岸、加蓬,最后到达南非,进行了为期一个月的旅行,并根据旅途中的观察写出了《非洲的假面具》一书。 2018年8月11日,维迪亚达·苏莱普拉萨德·奈保尔去世,享年85岁。奈保尔印度三部曲 奈保尔的“印度三部曲”指的是:《印度:受伤的文明》《幽暗国度:记忆与现实交错的印度》《印度:百万叛变的今天》三部作品。 《幽暗国度》是诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔最知名的游记类作品印度三部曲中的第一部。1962年,保尔首次踏上印度——他祖辈的家园,带着极为矛盾与复杂的情感写下了此次旅程中的种种见闻和感想。与其说《幽暗国度》是关于印度的书,不如说它更是一本关于奈保尔自己的书。 《印度:受伤的文明》是诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作“印度三部曲”第二部,也是奈保尔对对印度的观察和书写最焦灼的书。奈保尔第二次来到印度,此时正值甘地夫人宣布进入“紧急状态”的高潮。与首次感受到的震惊、愤怒、羞愧和失落不同,这一次他深入“乱象”背后,试图去触摸文明失落的灵与肉:印度的危机不仅在于政治和经济,更在于作为一个“早已被挫败的国度”,印度不过是从一个黑暗时代进入另一个黑暗时代。 《印度:百万叛变的今天》是诺贝尔文学奖得主V.S.奈保尔代表作“印度三部曲”第三部,也是激情四射、饱含争议的V.S.奈保尔写印度最深沉、最公允的作品。如《华盛顿邮报》所说,这部作品“温暖、宽容、人性”,“书写了一个受现代化洪流和传统力量夹击下的国度的雄心与悲剧,是真正懂得世纪末印度的最好作品”。奈保尔作品拜仁 5奈保尔 小说:《通灵的按摩师》《全民选举》《米格尔街》《毕司沃斯先生的房子》《重访加勒比》《斯通与骑士伙伴》《守夜人记事簿》《模仿者》《自由国度》《游击队员》《大河湾》《信徒的国度》《寻找中心》《抵达之谜》《南方的转折》《选择无家可归》《世间之路》《孟买》《半生》《我们的普世文明》《康拉德的黑暗我的黑暗》《魔种》《看,这个世界》等。 游记:《幽暗国度》《失落的黄金国》《过分拥挤的奴隶市场》《印度:受伤的文明》《刚果日志》《伊娃·庇隆归来》《印度:百万叛变的今天》《非洲的假面剧》等。奈保尔的婚姻爱情 奈保尔和第一任妻子帕特相识于牛津校园。帕特是土生土长的英国人,比奈保尔大17天,苗条矮小,善良温和。在双方家庭都反对的情况下,两人义无反顾地热恋,并于1955年结婚。奈保尔甚至没有准备戒指,帕特只好后来自己去买。结婚没多久,奈保尔就拒绝与妻子发生性关系,因为他认为性欲是可耻的,不该与真爱挂钩。而另一方面,他又经常出门嫖妓。他认为自己需要很多的生活经验和体验,以获取写作灵感。在41年婚姻里,帕特一直默默充当他的助手、编辑,为他记录每一个写作素材。 奈保尔与英裔阿根廷女子玛格丽特·穆雷玛格保持了长达24年的情人关系。为了他,玛格丽特离开了丈夫和三个孩子。在他们刚开始交往的时候,因为奈保尔没什么钱,玛格丽特还得养着他。为了生计,离婚后玛格丽特甚至当了一个银行家的情妇。玛格丽特三次因奈保尔怀孕,却只能三次堕胎。 奈保尔结识第二任妻子后,立刻就和这位软弱的玛格丽特分道扬镳。1996年2月,第一任妻子、63岁的帕特因癌症去世。两个月后,奈保尔迎娶了他的第二任妻子,巴基斯坦新闻记者纳迪娜。 2001年获得诺贝尔文学奖后,奈保尔的获奖感言是:感谢妓女!话音刚落,一片哗然。人物评价拜仁 6奈保尔 库切:“奈保尔是英语文学大师。” 马丁·艾米斯:“奈保尔的感知能力是最高的,而他的文体则为他表达这些感知提供了完美的载体。” 诺贝尔文学奖颁奖词:“奈保尔的著作将极具洞察力的叙述与不为世俗左右的探索融为一体,是驱策人们从被压抑的历史中探寻真实的动力。” 《纽约时报》:“以天赋和才华而论,奈保尔当居在世作家之首。”

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