拜仁卜商后裔,白敏中的诗
分类:党建研究

卜商字子夏,春秋时期晋国人,“孔门十哲”之一,孔子的得意门生。子夏性格阴郁,以“文学”见长,提出过“仕而优则学,学而优则仕”的主张,是一位颇具有异端倾向的思想家,故而发展出了偏离儒家正统政治思想和理论。相传相传《诗》《春秋》等书均由他传授下来,孔子死后他到了魏国教学,著名变法家李悝、吴起都是他的学生,他也是上承孔子、下启荀子的重要人物。人物生平 子夏:姓卜,名商,字子夏,后亦称“卜子夏”、“卜先生”,春秋末晋国温人(另有魏人、卫人二说,近人钱穆考定,温为魏所灭,卫为魏之误,故生二说),孔子的著名弟子,“孔门十哲”之一。 子夏少孔子四十四岁,是孔子后期学生中之佼佼者,才思敏捷,以文学著称,被孔子许为其“文学”科的高才生。 子夏为学时,因常有独到见解而得到孔子的赞许,如其问《诗经》中“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”一句,孔子答以“绘事后素”,他立即得出“礼后乎”(即礼乐产生在仁义之后)的结论,孔子赞曰:“起予者,商也!始可以言《诗》已矣。” (《论语·八佾》) 但孔子认为子夏在遵循仁和礼的方面有所“不及”,曾告诫子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒”。(《论语·雍也》) 子夏才气过人,《论语》中保留了他的许多著名的格言,如: “博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”; “百工居其肆以成其言,君子学以致其道”;“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”; “虽小道,必有可观者焉”;“仕而优则学,学而优则仕”等等。 孔子去世后,子夏至魏国西河讲学,还做过崇尚儒学的魏文侯的老师。 “如田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属,皆受业于子夏之伦” (《史记·儒林列传》)。 近人有以为子夏思想中具有“法家精神”,韩非子称“儒分为八”不及子夏之儒,是因为将之视为法家(见郭沫若《十批判书》子夏像)。 子夏晚年,因丧子而哭之失明,离群索居。 唐玄宗时,被追封为“魏侯”,宋代时又加封为“河东公”。卜商后裔 长子卜芹、次子卜泮 现在,山东省巨野县有其嫡系后裔。子夏和荀子 子夏的教育思想在全面继承孔子的教育思想基础上,又在教育目的论、教学过程论、学习和借鉴历史、慎交益友等方面有发展创新,是上承孔子、下启荀子和《大学》、《中庸》等光辉篇章的重要一环。 近人有以为子夏思想中具有“法家精神”,韩非子称“儒分为八”不及子夏之儒,是因为将之视为法家(见郭沫若《十批判书》子夏像)。孔子对子夏的评价 孔子赞曰:“起予者,商也!始可以言《诗》已矣。” 子夏问:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”孔子曰:“商始可与言诗已矣。” 子贡问:“师与商孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”“然则师愈与?”曰:“过犹不及。” 子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”子夏怎么死的 根据相关历史资料记载,“孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。”就是说,孔子死后,子夏曾经担任过“西河教授”这个官职,做魏文侯的老师。子夏的儿子死后,子夏哭瞎了眼睛。但是资料并未对子夏的个人死亡日期和死因做说明,应该是自然死亡。历史评价 活了一百多岁的卜商先哲,是孔子的著名弟子,在传播儒家学说上,独立形成子夏氏一派,成为孔门弟子中有深远影响的重要人物。他一生中博学笃志,传授五经,后世治五经的学者,大都认为他们的学说托之于卜商的传授;他不但学识渊博,整理和传播古代文献有着杰出的贡献,他更重视躬行实践,讲究道德修养,为人师表,以身作则,为后人留下良好的形象;他晚年西河讲学,离群索居,继承孔子的未竟事业,活到老,学到老。 《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”肯定其文学能力。 子夏的生活较为清寒。《说苑·杂言》称他为人“甚短于财”;《荀子·大略》则说“子夏家贫,衣若悬鹑”。但这也造就了他的孤独傲慢和坚强勇敢的性格特征,他说:“君子渐于饥寒,而志不僻;銙于五兵,而辞不慑;临大事,不忘昔席之言。” 别人劝他出仕以改变处境,他表示不愿去争蝇头小利,以免“争利如蚤甲而丧其掌”,子夏表示:“诸侯之骄我者,吾不为臣;大夫之骄我者,吾不复见。” 孔门弟子的不同特征,连齐国的晏婴都有耳闻,《晏子春秋·内篇问上》记晏婴曰:“臣闻仲尼居处情倦,廉隅不正,则季次、原宪侍;气郁而疾,意志不通,则仲由、卜商侍;德不盛,行不厚,则颜回、骞、雍侍。”与颜回等人在一起可以积德行善,而与子路、子夏在一起,则可以免于“气郁而疾,意志不通”。在这里子夏为人爽直,无所畏惧的特征被突出地体现出来。 子夏还有一个特点,就是在交友时有一定的选择,所以孔子预言自己去世后子夏会更进步。《说苑·杂言》记孔子曰:“丘死之后,商也日益,赐也日损。商也好与贤己者处,赐也还说不如己者。”子夏与子贡不同,子夏与比自己强的人交往,可以学到更多的东西,这正是自己不断进步的前提。《说苑》这里的说法应当是可信的,《论语》中的一段记载正可以作为佐证。

光献翼圣皇后弘吉剌·孛儿帖是成吉思汗的正妻,也是成吉思汗众多妻妾中地位最高、最得宠的,为他生了术赤、察合台、窝阔台、拖雷四大汗国统治者,辅佐成吉思汗奠基业、镇守蒙古,是一个很了不起的女人。孛儿帖曾经被人掳走,成吉思汗为救爱妻,打响了人生中的第一场战争,可见她在成吉思汗心中的地位。人物生平 十岁初恋 1171年,成吉思汗九岁时,也速该巴特尔把他带到他母亲诃额仑兀真的娘家斡勒忽纳兀惕部去,想向他的母方亲族聘娶姑娘。从斡难河边像小脾脏一样的小山包迭里温孛拉答哈出发。当走到千里之外的扯克彻儿山与赤忽儿古山之间(大约在今呼伦湖、贝尔湖之间的乌尔逊河西)时遇见了翁吉剌惕部人德·薛禅。 德薛禅对也速该说:"你这儿子可是个目中有火,面上带光的孩子啊!昨夜我梦见一只白海青抓着日月落在我的手上。我曾对人讲过,不知此梦是什么吉兆?如今,你领着儿子来到了这里,我的梦便有了答案。"德薛禅接着说道:"我们翁吉剌惕自古美女多。所以,我们一直以外甥之貌、女儿之色生活。男人生来守营地,女儿则要出嫁到他乡。我有一小女,请到家里看看!"说罢,领着也速该朝家里走去。 也速该前去一看,他的女儿果然貌美,名为孛儿帖,长帖木真一岁。也速该便于第二天向德薛禅提起了亲事。德薛禅说:"虽然,多次求婚才答应则显尊贵,刚一求婚便予之则轻贱,但是,女儿之命必在你家,请把你儿子留下便是了。" 难后重逢 1171年,也速该巴特尔归途中,不幸中了塔塔儿人的圈套中毒,恐命不久矣速派人把铁木真从孛儿帖兀真那儿请回来,但还是来不及见面就去世了。见势,同族泰亦赤兀部人欺凌铁木真一家。 也速该死后的那年春天,泰亦赤兀部带着族人离弃了特木真一家。 入夏首月,泰亦赤兀人为绝后患欲赶尽杀绝,抓走了铁木真。铁木真经人帮助逃出,几经周折与家人团聚。 1180年,18岁的铁木真时与异母弟弟别勒古台一起,寻找孛儿帖兀真。成吉思汗沿着克鲁伦河终于找到了孛儿帖兀真。德薛禅知道成吉思汗一家的遭遇,无丝毫悔婚之意,如今见到了成吉思汗高兴万分,决定把女儿嫁给成吉思汗。言出必行的风范和彼此的信赖与忠贞最终使得成吉思汗和孛儿帖兀真走到了一起,从而留下了千古佳话。 喜结良缘 孛儿帖兀真与成吉思汗成婚。婚后,娘家人送他们回去。德·薛禅送到客鲁涟河的兀剌黑啜勒地方,自己回家去了。他的妻子、孛儿帖兀真的母亲,名叫搠坛。搠坛送她的女儿,一直送到古连勒古山中桑沽儿小河的成吉思汗家里。 祸及娇妻 1180年,18岁的铁木真成婚的这年夏天,诃额仑家使唤的老妇豁阿黑臣听到了震天动地的马蹄声,便急忙跑进帐里喊道:"大家快快起来!马蹄声正在震天动地,泰亦赤兀惕人可能又来袭扰我们了。"帖木真们纷纷从床上跳起来,抓来了各自的马匹,向不儿罕山急速行去。留在家中的女佣人豁阿黑臣,将夫人孛儿帖藏进坚固的帐车里,套上腰花牛逃向统格黎溪上游。 天亮后,一群兵士从对面驰来,豁阿黑臣心急火燎,猛抽腰花牛想要赶紧走开,可不幸的是车轴却断了。兵士们问:"车里装的是什么?"豁阿黑臣说:"装的是羊毛。""兄弟们下去查看一下!"其中一年长者说道。众人应声下马,前去拉开帐车闭门,发现了躲在车里的孛儿帖夫人。 这伙来袭者不是泰亦赤兀惕人,而是昔日被也速该抢去新娘的篾儿奇惕人,他们是为报也客赤列都新娘诃额仑被抢之仇而来的。未能找到帖木真的他们自相商量道:"此来,为的是报诃额仑被抢之仇。如今抢到了他们的妻媳,也算仇已报了。"便掉转马头,归家而去。篾儿奇惕人把抢去的孛儿帖夫人交给了也客赤列都的弟弟赤勒格儿。铁木真躲在山中的帖木真对此一无所知。 营救妻子 当局成吉思汗实力悬殊,就找札木合与脱斡邻勒王罕联盟。不过就算这样成吉思汗还得再等,等兵力充足能抗衡篾儿奇部,有把握营救孛儿帖兀真为止。 1181年,婚后第二年,成吉思汗忍痛等待九个月后,终于时机成熟马上发动对篾儿奇的攻击,救出了孛儿帖夫人。此时孛儿帖兀真已经身怀六甲,成吉思汗更觉的对妻子愧疚而更疼爱和珍惜。 灭篾儿奇一仗,是为救孛儿帖兀真而打的,也是成吉思汗策划参与的第一仗,大获全胜,从此名声大振,原来的部众百姓纷纷回归。孛儿帖是否被沾污过 孛儿帖被别人睡了 孛儿帖在二十刚过的花样年岁里,就遭遇了人生中的一次重大变故,被迫离开心爱之人,忍辱负重,还生下了一个遭受世人诟病的孩子。 据记载,就在这一年的夏天,雨季来临之际。一天深夜,铁木真的仇敌篾儿乞惕人袭击了他的营帐。正在睡梦中的铁木真翻身跃起,来不及抵抗,就一溜烟地逃跑了,躲进不儿罕山。铁木真似乎根本就没有想过,自己美丽的妻子还留在营帐里。 可怜的孛儿帖怎么办呢?丈夫独自一个人逃跑了,身边找不到帮手,也没有供逃跑的马匹。孤独无援的孛儿帖只好钻进一辆牛车。她运气实在不好,竟然被篾儿乞惕人找到了。篾儿乞惕人以为这次偷袭一定能抓住铁木真,没想到还是被他逃走了。他们气坏了,押上年轻貌美的孛儿帖扬长而去。 在草原部落,女人也是战利品,更何况这是铁木真的女人。 当铁木真兴高采烈夺回了失去9个月之久的孛儿帖之时,这时候的妻子孛儿帖莫名其妙地挺着大肚子。腹内婴孩是谁的骨肉?根本就说不清。 铁木真倒没有介意妻子怀孕的事情。毕竟当初是自己抛弃了妻子,心里始终感觉愧对妻子。后来,孛儿帖生下了孩子,铁木真视之为自己的亲骨肉,取名为“术赤”。对于术赤,铁木真既不十分亲近他,但也不鄙视他,足见他对孛儿帖的愧疚之深。 也许此时,会有人觉得惋惜,一个纯洁如玉的女孩子就这样被玷污,她的身心该遭受多么大的打击。然而,正如同孛儿帖的名字一般,她的心灵很干净,她用她对成吉思汗巨大的爱克服了这些困难,最终与成吉思汗冰释前嫌。可能就是孛儿帖夫人的遭遇这样令人痛心,使得成吉思汗更加珍惜自己的第一位结发夫妻。她拥有着蒙古国所有女人中最高的地位,被举国上下所有人所敬重。成吉思汗和孛儿帖 孛儿帖兀真与成吉思汗成婚。婚后,娘家人送他们回去。德·薛禅送到客鲁涟河的兀剌黑啜勒地方,自己回家去了。 1180年,18岁的铁木真成婚的这年夏天,诃额仑家使唤的老妇豁阿黑臣听到了震天动地的马蹄声,便急忙跑进帐里喊道:"大家快快起来!马蹄声正在震天动地,泰亦赤兀惕人可能又来袭扰我们了。"帖木真们纷纷从床上跳起来,抓来了各自的马匹,向不儿罕山急速行去。留在家中的女佣人豁阿黑臣,将夫人孛儿帖藏进坚固的帐车里,套上腰花牛逃向统格黎溪上游。 这伙来袭者不是泰亦赤兀惕人,而是昔日被也速该抢去新娘的篾儿奇惕人,他们是为报也客赤列都新娘诃额仑被抢之仇而来的。未能找到帖木真的他们自相商量道:"此来,为的是报诃额仑被抢之仇。如今抢到了他们的妻媳,也算仇已报了。"便掉转马头,归家而去。篾儿奇惕人把抢去的孛儿帖夫人交给了也客赤列都的弟弟赤勒格儿。铁木真躲在山中的帖木真对此一无所知。 1181年,婚后第二年,成吉思汗忍痛等待九个月后,终于时机成熟马上发动对篾儿奇的攻击,救出了孛儿帖夫人。此时孛儿帖兀真已经身怀六甲,成吉思汗更觉的对妻子愧疚而更疼爱和珍惜。 灭篾儿奇一仗,是为救孛儿帖兀真而打的,也是成吉思汗策划参与的第一仗,大获全胜,从此名声大振,原来的部众百姓纷纷回归。

白敏中是著名诗人白居易的从弟,唐朝大臣,早年曾是李听幕僚,后担任过中书舍人、兵部侍郎、同平章事、宰相、司徒、太子太师等职,封爵太原郡公,位极人臣。 白敏中曾讨平党项叛乱,在出任凤翔节度使中病逝,时年70岁,追赠太尉,被太常博士曹邺定谥号为“丑”。人物生平 早年经历 白敏中自幼丧父,随从兄白居易等人学习,后考中进士,被李听辟为节度掌书记,历任河东、郑滑、邠宁三镇,又试任大理寺评事。 累职拜相 大和七年,白敏中因母亲去世,返回故乡下邽,丁忧守孝。会昌元年,白敏中被起复为殿中侍御史,分司东都事务,不久改任户部员外郎。 会昌二年,唐武宗打算起用白居易。宰相李德裕进言道:“白居易年迈多病,恐怕不堪担负朝廷重任,其从弟白敏中学问不低于他,可加以任用。”唐武宗当日便任命白敏中为知制诰、翰林学士,后又改任中书舍人。 会昌六年,唐宣宗继位。白敏中以兵部侍郎之职被任命为同中书门下平章事,成为宰相,改任中书侍郎,兼刑部尚书。此后,白敏中又升任尚书右仆射、门下侍郎,封太原郡公。他在五年之内,历经十三次升迁,由员外郎官至宰相。 出掌藩镇 大中五年,党项入寇。崔铉时任左仆射、门下侍郎,一心独掌相权,不欲让白敏中位于己上,便趁机提出派大臣前去镇抚。三月,白敏中被任命为司空、同平章事、兼邠宁节度使,并充任招讨党项行营都统制置等使、南北两路供军使。他沿用裴度征讨淮西时的做法,选择朝廷大臣为部下将佐。 白敏中离京时,唐宣宗亲自到安福楼饯行,赏赐通天带,授他开府辟士之权,并让神策军随行护卫。四月,白敏中行至宁州,得到诸将破贼的捷报,便劝谕党项部众,让他们择业安居。党项平定后,白敏中被免去都统职务,专任邠宁节度使。 大中七年,白敏中进拜特进、司徒,改任成都尹、剑南西川节度使。他治理西川五年,增加骡军,修复关壁,功劳卓著,加太子太师。大中十一年,白敏中徙任江陵尹、荆南节度使,仍旧保留同平章事一职。 复居宰辅 大中十三年,唐懿宗继位。白敏中被召回京师,担任司徒、门下侍郎、同平章事,再次辅政,不久升任侍中。咸通元年,白敏中在上朝时,不幸跌倒在台阶上,伤了腰部,被人用肩舆抬回家中。 此后,白敏中三次上表皇帝,请求辞去相位,但都没有得到唐懿宗的批准。右补阙王谱劝谏道:“陛下即位不久,正是宰相尽心效力的时候。白敏中已经卧床四个月,难以胜任宰相之职。请陛下同意白敏中辞职,另择宰相。”唐懿宗大怒,竟将王谱贬为阳翟县令。九月,白敏中升任中书令。 病逝凤翔 咸通二年,南蛮作乱。唐懿宗召白敏中入朝议事,并命人扶他上殿。白敏中坚持请辞,遂以中书令之职出任凤翔节度使。不久,白敏中再次上表,请求辞官归乡,守护祖墓。唐懿宗又任命他为东都留守,但他却极力推辞。唐懿宗无奈,只得让他以太傅之职退休。 同年七月,白敏中在凤翔病逝,终年七十岁,而此时同意他退休的诏书尚未传到。唐懿宗得知白敏中死讯,废朝二日,追赠他为太尉。太常博士曹邺认为白敏中“病不坚退,驱逐谏臣,怙威肆行”,给他定谥号为丑。白敏中与贺拔惎 白敏中之父白季康为深阳令,很早就去世了,自幼受母教诲,向各位兄长学习。长庆初年,应进士科时,为主考官王起赏识,欲取为状元。然而王起颇讨厌白敏中之好友,一同应考之贺拔惎,让人悄悄告诉白敏中与贺绝交。白敏中即予应允。恰巧这时贺来访,白敏中避而不见,贺不言而去。白敏中随又连呼左右人等将其追回,以实情告知,并说:“即使不中第又怎么样,哪能为这件事断绝朋友交往!“两人痛饮而醉,同席而卧。王起得知,感叹道:“我辈只得白敏中,今当更取贺拔惎矣。”最后取白敏中为第一,贺拔惎亦同登甲科。白敏中的诗 《全唐诗》收录其诗二首:《至日上公献寿酒》、《贺收复秦原诸州诗》。 《全唐文》收录其文五篇:《如石投水赋》、《息夫人不言赋》、《请追谥刑部尚书白居易赠太尉牛僧孺表》、《滑州修尧祠记》、《滑州明福寺新修浮图记》。白敏中为什么谥号为丑 唐懿宗得知白敏中死讯,废朝二日,追赠他为太尉。太常博士曹邺认为白敏中“病不坚退,驱逐谏臣,怙威肆行”,给他定谥号为丑。人物评价 王夫之:①李德裕引白敏中入翰林,既为学士,遂乘武、宣改政之初,夺德裕之相,竭力排之,尽反其政,以陷德裕于贬死,而乱唐室。②唐之乱以亡也,宰执大臣,实为祸本。大中以来,白敏中、令狐绹始祸者也,继之以路岩、韦保衡之贪叨无厌而已极;然其为人,鄙夫耳,未足以为妖孽也。

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