新疆北庭故城考古出土大量各类遗物残片,陕西
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    三、刘家寨遗址出土陶窑分为三类:一类向下挖坑作操作间和火膛,多保留操作间、火门、火膛和火道,窑室不存。这类窑操作间多为椭圆形深坑,打破生土,火门呈“U”字形,上部横放一块石板,火膛呈锅底状,草拌泥抹筑,残存上部直径在60~100厘米左右,火膛正中插有一块楔形长石块,起支撑窑室底部作用。

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  经过数月考古发掘,北庭故城发掘出土了大量器物残片,其中以陶、瓦、砖片居多,还有不少骆驼、牛、马和羊的骨骼。

    通过刘家寨遗址埋藏堆积和出土遗存可知:南部三道石坎将晚期房址分为三排,每排分布2、3座房屋。早期房址主要为木骨泥墙式和柱洞式,晚期多石墙结构。结合残存的活动面,大体可以勾勒刘家寨遗址内部居址结构。   

K4画像石门扉 K4纪年石柱

  中国社科院考古所边疆民族考古研究室副主任、新疆考古队副队长郭物介绍,北庭考古发掘已经进入中后期,发掘出了大量的陶片、砖块、瓦片。“因为天气炎热,我们转入室内整理挖掘物,并开展现场拍照、绘图工作。工作人员将对挖掘物进行清洗,然后晾干记录,把每个探方号、层位号写到这个器物上,避免混乱。”

 

  K4处于遗址中部,进深5.7米,为遗址内最大的一座洞窟,平面呈向右倾斜的矩形,后部开龛。龛顶为尖拱形,龛后部高台上塑三佛并坐。三佛皆为结跏趺坐于单层莲台之上,裙角搭垂于莲座,原本通体涂金。龛前部西、北、东三面设台基,原本为东、西两列塑像,每侧两身立像,现已仆倒。西侧外部为阿难,内部为胁侍菩萨;东侧外部为迦叶,内部为胁侍菩萨。窟前部北侧为相对而坐的文殊、普贤塑像。全部塑像的背光皆为绘出。前部中南部东、西两壁绘有大幅壁画,根据壁画形象推测东壁为药师佛与十二药叉神将,西壁为炽盛光佛和九矅。此外,根据四件在原位的石柱础,推测原来窟内中南部有柱式结构。窟内佛龛与前部壁面上分布有数组出资人题名,均为家庭式的组合。龛内还发现有汉画像门扉1件、纪年石柱身1件、石兽墩1件、圆口石供器1件、石夯1件。

  中国社科院考古所边疆民族考古研究室副主任、新疆考古队副队长郭物表示,考古挖掘工作进展顺利,暑热过后将继续深入挖掘清理。“把前面绘过图的探方隔梁打掉,进入攻坚阶段。对一个城门和佛寺进行最后勘探,希望会有新的发现。”(记者张孝成 通讯员杜川江)

   
    四、遗址内清理的2座墓葬均位于房址附近,依墓主骨骼特征初步判断为十岁多的儿童,均不见随葬品。M1为土坑竖穴墓,仰身直肢。M2埋葬于圆形灰坑底部一侧,俯身直肢。

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  随着夏季高温到来,新疆北庭故城考古室外发掘工作暂时停止。目前,考古人员正在对发掘出土的各类器物进行归类整理。

  
    骨器主要以动物肢骨加工而成,主要有骨锥、针、凿、削、刀、匕、镖、笄、环、骨柄石刃刀和其他骨饰品。也有少量制作精美的蚌、角、牙饰品。骨锥数量巨大,是为该遗址特色,制作精细、粗糙皆有。部分骨锥并未加工,只见轻微使用痕迹。骨锥锥尖有锋利、厚钝之别,后者与出土的大量钻孔陶片应有联系。小型骨片长1厘米多,壁薄,刃端使用痕迹明显,部分骨片尾部有钻孔,可能为拴系用。据出土的抹光泥质陶器刮痕观察,可能与这类骨片有关系。

  K2、K3、K6为小型龛式窟,保存状况较差,从残存后壁可以看出上部皆呈拱形,后两窟内发现有石质造像龛、圆雕石造像、泥质塑像头部、石供器等共计10件遗物。K3底部原本铺石板,放置有5件石刻、1件泥塑。其中,造像龛3件,造像表面均覆泥塑形,2件背后尚可见题刻,有“天宝”纪年;圆雕造像1件,为圆雕倚坐弥勒像,袒露左臂,右手残,左手拂膝,背后为水平粗凿痕,跣足踏莲,“V”形莲枝,造像表面残存少量覆泥,像高68厘米;背屏式造像1件,为带尖拱形背屏的佛像头部,颈部残断处有圆孔。K6位于最西侧,其中发现造像碑3件,石供器(残)1件。造像碑样式同K3,其中1件背后也可见“天宝”纪年题刻。

  连日来,考古工作人员耐心细致地清洗出土的遗物残片,并进行标识、统计。在临时居住的大院里新搭起了凉棚,一堆堆新出土的陶片、瓦片和砖块经初步整理堆成了小山。

    二、房址出土于不同层位。早期层位只见方形木骨泥墙房址和圆形柱洞式房址,基槽宽约15~20厘米,柱洞径小,建筑面积仅有数平方米。晚期层位出现方形石墙建筑,这类房屋基槽较深,墙体一般达50厘米厚,多开间,甚者有二进深,建筑面积数十平方米。部分房址内堆积含大量草木灰。

K5三维剖视图

    川西北地区位于青藏高原东麓,紧邻甘青地区。早在上世纪初,该地区已经发现彩陶并引起关注,后来在该地区的历次调查和发掘中,发现数处出土彩陶的遗址。新世纪以来,四川考古人员在岷江上游、大渡河上游做流域调查发现了更多出土彩陶的遗址,并对汶川姜维城、茂县波西、营盘山、马尔康哈休等遗址进行了试掘工作,一定程度上反映了此类遗址的文化面貌。但学界对其文化性质争议较多,对该区域文化交流、生业形态以及聚落结构等问题鲜有涉及,亟待通过更多田野资料解决。
 
  
    刘家寨遗址就是近年四川基本建设中新发现的一处新石器时代晚期遗址,位于阿坝藏族羌族自治州金川县二嘎里乡二级阶地刘家寨上。高程约2650米。经报请国家文物局批准并受其大力支持,2011年9--11月、2012年5--9月,四川省文物考古研究院联合阿坝州、金川县文物管理所分两次对该遗址进行了考古发掘,共计3500平方米发掘面积,取得了丰富的成果。

责编:荼荼

   
    第三类陶窑是挖长方形小坑作灰膛,上盖石板,平地起建圆形窑室,窑室壁厚约15厘米,残存高度约30厘米,此类窑可能为馒头窑早期形制,如2012Y11、Y15。发掘中解剖Y15时发现窑室底部红烧土为草拌泥抹筑,烧结面达3~4层,最上一层烧结面与四周窑壁之间存在明显分界线,推测其为多次加工使用所致。灰膛内含大量灰白色灰烬。

  此次发掘出土的遗物中,K4的画像石门扉与绥德县汉画像博物馆藏1998年发掘的白家山张文卿墓(东汉永元十六年)石门图案为相同范本。K3、K6出土的造像龛与圆雕造像的时代根据造像风格与题记判断为唐代中期。K4、K5出土石柱身、石供器上的纪年题刻可以推断其为明代中期。K1、K4、K5中出土的陶盆、板瓦等也具有明代特征。

刘家寨遗址正射影像图(注:玉米地为去年发掘的1000平方米)

洞窟立面分布图

    同时,与丰富遗迹相对应,遗址内出土大量陶、石、骨器等人工制品及丰富的动物骨骼。   

  该类型的土洞式佛窟遗址还保存了礼佛窟和僧房窟的组合,在陕北乃至整个陕西地区都十分少见,加之掩埋较早,除局部破坏和坍塌之外,整体上完整保存了明代中期造像、壁画、洞窟形制的原貌,具有十分重要的考古和文化遗产价值。造像题材中,三佛、地藏菩萨和地狱变的组合在陕北地区明代佛教遗存中也具有明显的地域特色。石窟所在地距黄河较近,处于陕西、山西、内蒙三省交通的要道上,为研究明代中期这一地区的地理交通、佛教文化交流、氏族分布等都提供了宝贵的资料。(作者单位:陕西省考古研究院)

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