蒙古王e购会员日高端讲座完美收官,人间最幸福
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原标题:“最红9月9,大咖汇金秋”蒙古王e购会员日高端讲座完美收官

原标题:山西省“舞动三晋”广场舞展演在忻州成功举办

原标题:扬州慢:人间最幸福之事,莫过于剃头洗脚泡澡

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春有百花秋有月,

  为隆重庆祝改革开放40周年,充分展示全省公共文化活动成果。带动群众文体活动的蓬勃开展,培育社会文明新风尚,满足人民群众日益增长的美好生活需求,增强人民群众的文化获得感、幸福感,鼓舞激励全省人民意气风发走进新时代,凝心聚力共筑中国梦。根据山西省委政府工作安排,由中共山西省委宣传部,山西省文化厅,山西省体育局共同举办的“山西省庆祝改革开放40周年,群众文化系列活动”已经于6月15日拉开帷幕,在三晋大地如火如荼热烈展开。在这个天高云淡,风吹麦浪,硕果飘香,激情收获的美丽初秋,由山西省文化馆指导,中共忻州市委、忻州市人民政府、忻州市文化局承办的系列活动之一山西省“舞动三晋”广场舞展演在忻州隆重举办。

被夜色和车流包围的扬州文昌阁。/ 视觉中国

夏有凉风冬有雪。

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在中国,有很多“遗老式”城市:它们历史悠久,一度是世界级的明星城市,但在今天逐渐回归平凡,被一个又一个后起之秀超越。

有的老城市忿忿,反复念叨着自己的老资格;有的老城市不甘,心心念念要复刻过去的辉煌;还有的老城市,逐渐找到了与时间和解的方式。

比如长江北岸的扬州,繁华已成往事,近几十年,当人们再提及江南的神韵气度,江南的经济繁荣,都已经很少想到这座江北的城市。“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”,今天的扬州和那个近乎传说的往昔,还保持有多大程度的重叠?

若无闲事挂心头,

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在整个江南,可能没有人比韦明铧更适合谈论扬州了。他生于斯,长于斯,求学于斯,研究当地历史人文于斯,以近七十本专著和四十年学术研究,为世人展示扬州这一辉煌但衰残的古城中,光彩夺目与引人叹惋的细节。

便是人间好时节。

  华夏大地风靡着一种舞蹈,可以万人同舞。据悉,此次展演活动自启动以来,遍及全省各市乡村、城镇、街办、社区,得到了广大群众文艺爱好者的积极参与和热烈支持。6月8月15日,共计500多支群众文艺社团近30000余群众参加了以视频选拔的方式在县级展开的选拔,每县选拔1支团队于8月16日31日参加以市为单位的集中展演,决出表演效果好、广场舞特点典型、适合推广的11支优秀团队。在县级选拔和市级展演期间开通线上人气比拼,得票数第一的团队晋级与上述11支团队于9月9日在忻州市云中河公园举行山西省“舞动三晋”广场舞展演。

身为扬州人,韦明铧说自己对故乡的感情“单纯而复杂”。他对扬州既有回首恢弘历史的自豪,也有对城市现状与传统观念的反思与批判。

清秋,是明净,是禅意,是埋藏在岁月里的温润和美丽,没有哪个时节,能像清秋这样动情。

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他眼中的当代扬州人,荣于历史又悲于历史,乐于安逸又耽于安逸,在“我想发展”和“这样就好”的态度之间晃荡,维持着体面,知足地生活,带着些无奈,被称为“扬虚子”。

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  在这绚烂多姿,深情厚谊,热情奔放的火红八月,来自三晋大地的八方儿女欢聚一堂,参加展演的12支团队同台炫技,争奇斗艳。一曲动感十足、欢快奔放的百人群舞《想亲亲想在心眼上》拉开了展演的序幕。一支支队伍依次上场,她们身着盛装,动作规范,编排新颖,在优美的旋律中翩翩起舞:或柔美婉约,或激情澎湃,或妙曼轻飞,或动感热舞,各具特色。她们用饱满的热情,昂扬的精神,多姿多彩的舞姿,精彩纷呈的表演尽显风采!向我们展示了积极向上的精神风貌,将生命的韵律和艺术的魅力,幸福美好生活的沉醉展现的淋漓尽致。由脍炙人口的山西民歌改编得广场舞《叫一声哥哥你快回来》、《会哥哥》、《送樱桃》、《门搭搭开花》、《大红公鸡毛腿腿》等给广场舞表演赋予了多情的色彩,热烈的舞步,真挚的情感使表演者和观众内心激荡出别样的纯粹和质朴,这些节目或动作整齐划一、或编排独具匠心、或隽永秀美、或风情浓郁、或诙谐幽默。流露出我三晋儿女真挚的情感和对美好生活的向往。形容尽致,尽态极妍的表演征服每一位观众,让我们为之感动!活动现场吸引了数千名群众前来观摩,场面欢乐喜庆、气氛热烈。

繁华走了,秀雅还在。/ 江苏旅游网

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  广场舞舞动的是健康的活力,健康幸福的生活,舞出了自信的魅力,舞出了艺术人生。近年来,广场舞风靡三晋大地,涌现出大量广场舞团队,我省从去年山西省首届艺术节开始尝试利用“互联网+”技术创新比赛和宣传形式,利用新媒体微信公众号进行网络直播,与此同时进行线上投票贯穿全过程进行投票,使更多的群众参与到活动中,提升了我省群众的精神文化生活,传承发扬了传统和民间的优秀文化,更使广大群众更多、更好、更实在地分享公共文化发展成果,树立和增强了文化自信。我山西省文化馆也顺势而行,勇立潮头,重心下移,多次针对基层舞蹈文艺骨干进行富有针对性的辅导培训,这两年我馆的舞蹈干部共同集体改编创作出了20首主题特色鲜明、编排富有创意的,以我省脍炙人口的民歌为特色元素的广场舞并在全省进行专业培训,推广普及,独具特色的山西民歌赋予了传统广场舞新的生命,提升了我省广场舞的整体水平,同时弘扬了我省优秀的传统民间艺术,对建设文化强省,提升群众生活幸福感起到了积极的作用。

扬州:没落的文青之城

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韦明铧认为,当代扬州人的某些生活方式确实值得反思,但不忍苛责,因为这座城市有着太曲折的发展经历:历史给了古代扬州莫大的政治恩赐,又在近代收回;历史给了古代扬州得天独厚的交通优势,又让这些优势随近代化发展消失殆尽。

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  经过激烈角逐,最终吕梁市全民健身广场协会舞蹈队表演的《门搭搭开花》技高一筹,脱颖而出,力压群芳,勇夺最佳节目奖。在激情欢快的气氛中,山西省“舞动三晋”广场舞展演完美落下帷幕。作为一种参与度高、令人身心愉悦的文化健身活动,广场舞已经深深的扎根于老百姓的生活当中。此次展演,有力的推动了群众参加文化活动的积极性,推动了全民文化健身运动的深入开展,丰富了我省群众的精神文化生活,提高了人民群众的身心修养,顺应了群众对优秀文化生活的新需求,引领了我省社会新风尚,提升了公共文化服务水平。

近代扬州,遭受了盐务改制和交通遗弃的打击,既失政策倾斜的利好,又丢交通枢纽的地位,也跟不上上世纪80年代开始的发展步伐。在现代化发展过程中,扬州既没有先知先觉的显赫人物引领,如无锡荣氏家族、南通张謇,在被选择时又没有过去的好运气,铁路修在了扬州旁边的镇江,最终从高高在上的富庶之都,变成无人问津的江北小城。

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扬州街头的老照片。/ 《扬州旧影》

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扬州曾经创造“扬气”一词,比现代的“洋气”更显潇洒恣意,有“作事轩昂,向曰‘扬气’,以江南盐商为多,其作事尽事奢华也”的说法。曹聚仁在《上海春秋·开埠》里说:“中国历史上最悠久最热闹的大城市,正是扬州,并非上海。上海是在长江黄浦江交汇处一个小港口,三百年前比不上浏河,百五十年前只敢以苏州相比,夸下口来说,小小上海比苏州。至于扬州,实在太光辉了,高不可攀,怎么能比拟得上?”

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时过境迁,扬州与上海互换了位置,再无人提“扬气”与“小扬州”,上海人的骄傲开始名声在外。等到扬州修了通往江南城市的铁路,无需再匆匆坐一天几趟的船过江时,时代早已将扬州甩在了身后。

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扬州的许多景色和生活方式倒是因此留了下来,历史文化遗产相比快速发展的江南保留得更好,只是贵族气质还留着,贵族家底却没了,明清以来的极端自负,始终无处安放。

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“扬州十日”的极端残酷,对后世的扬州人产生了很大影响。因为在惨案后明白生命脆弱,因为自知回不到辉煌的从前,所以形成了“关注当下、及时行乐”的人生态度。

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小确幸成为扬州人的主流生活态度,是无奈中的必然。

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一座很文艺青年的城市,必然也有文艺青年的优点和毛病,缺钱的文艺青年,毛病更多。风雅与无用本来就是共生的,这一点在扬州体现得特别明显。

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对扬州来说,安于现状谈不上失败,但站在整个历史往回看,多少让人有些失望。

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